香蕉屬芭蕉科（Musaceae），為高大草本植物。香蕉一詞為民間通稱，專指食用之蕉果而言。香蕉又名甘蕉、芭蕉、弓蕉，本草綱目云：『其肉甜如蜜，四五枚可飽人，而滋味常在牙齒間，故名甘蕉』
臺灣土名弓蕉（一般寫成芎蕉），言其果形似弓也。名雖不同，實則同指芭蕉屬植物中無核果可食種類而言。香蕉主要生產地區包括中南美洲、非洲、東南亞及亞太地區；而臺灣自大陸傳來，已有兩百多年，一年四季均可生產，其產量高、管理粗放，香蕉在臺灣人的心目中，始終被視為廉價水果。
香蕉，在21世紀的現在，當然也是屬於物美價廉的水果！但E世代的族群可曾想像芎蕉在阿公、阿嬤時代還曾被譽為「綠色黃金」，民國五十年代台灣香蕉外銷日本，幾乎是占日本進口香蕉的九成，可以說獨攬了日本的香蕉市場，那時外銷日本賺取的外匯，幾乎占全台外匯收入的三分之一，儘次於台塑南亞，當年滿園彎彎黃黃的香蕉，看在蕉農眼裡就像滿山的綠色金礦！
這個香蕉奇蹟是如何產生的？為何那時農民紛紛改種香蕉？香蕉銷日之初，香蕉外銷控制在商人手中，百分之九十的利潤都被中間商剝削，蕉農還是苦不堪言。民國五十二年，擔任青果合作社主席，來自屏東的蕉農吳振瑞先生在一次央行總裁徐柏園南下巡視機會，下跪請求希望政府開放產銷合一，因而促成五五制。
什麼是「五五制」？就是蕉農可以將45％生產的香蕉直接賣給日本，5％樂捐農復會，50％仍交給中間商，雖然不是百分之百的產銷合一，但比起從前，蕉農的利潤真的好太多了！吳振瑞先生不但深諳日本文化而且也有靈活的外交手腕，總能贏得日本貿易商的充分配合，吳振瑞當家的那個年代，種植香蕉可說是最賺錢的事業，不僅造福了數十萬的農民，相關的運輸、包裝業也都有可觀的業績，一艘艘的「香蕉船」從高雄出海運往日本，為台灣賺回大把外匯！因此大家稱吳振瑞先生為「香蕉大王」甚至「蕉神」，足見當時吳振瑞先生對台灣香蕉業的影響！
民國五十八年發生了轟動一時的剝蕉案，又稱「金盤金碗案」，這個案子讓吳振瑞先生因此入獄，也因國際媒體對台灣政府的大加撻伐，日本從此不再進口台灣香蕉，轉而向菲律賓購買，台灣「香蕉王國」地位因此摧毀！
這個蕉神傳奇的故事，大風劇團改編為「金蕉歲月」的音樂歌舞劇，即將在六月十一日搬上國父紀念館的舞台，有媒體稱這是一齣「白色恐怖」的政治劇，我並不這麼認為，白色恐怖是當時執政當局箝制人民思想與言論的手段，吳振瑞先生並不是被政治迫害而身陷囹圄，我覺得這齣戲並沒那麼政治。
吳老先生含冤入獄，當然跟當時詭譎的政治氛圍相關，成就蕉神的是央行總裁徐柏園，而拖垮蕉神的也是徐柏園，廟堂之上的鬥爭，並非小老百姓能夠理解，一介平凡蕉農卻因此被牽進複雜的宮廷內鬥，最終變成殺雞儆猴的犧牲者。說穿了，這是一筆糊塗帳，怎麼算才能清楚呢？
國內劇團首次將近代歷史人物的故事搬上大舞台，的確很讓人期待，唯美的歌詞配上優揚的旋律將蕉神傳奇一生生動演繹，蕉神已然謝了他的人生大幕，而歷史留給我們省思空間，歷史似乎也像劇中的這首曲子「人生沒退路」一樣，只有向前無路可退！
人生沒退路這首歌詞是金蕉歲月編劇、導演連乙州所寫，曲是林岑芳所譜，這是劇中吳振瑞和日本藝妓玲子對唱。
吳振瑞： 問人生 那像陣陣雲煙看不清
問世間 事非顛倒吵鬧壞看透
無管將來風亦雨
還是來時滿天黑
我的字典沒退路
短短一世人 把握時機毋通放
花花世界壞計較
夢醒什麼隆不留
玲 子 ： 問人生 那像陣陣雲煙看不清
問世間 事非顛倒吵鬧免看透
吳振瑞： 無管將來風亦雨
玲 子： 還是來時滿天黑
二 人： 咱的人生沒退路
短短一世人 時機那來毋通放
花花世界看不曉
只驚回頭望見 孤單伊人
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